В Зеленодольске РТ очень много зарегистрированных приходов в частных домах разных христианских конфессий.
И также теперь регистрируются и православные приходы, помимо официальных храмов.
Когда приезжаешь в паломнических поездках и встречаешь одетого в рясу обычного батюшку, то как отличить к какой Церкви он относится, к ПАПУ, к ППЦ, к РПЦ, РПЦЗ и т. д.
Пасторов адвентистов, понятно, отличает пиджак и жестикуляция.
Но что за тенденция в православии, когда встречаешь Приход Архистратига Михаила в доме священника на Островского 9 Зеленодольска Татарстана.
Это адрес ли проживания семьи батюшки, это ли новый храм или молитвенный православный дом....
Почему недостаточно храмов официальных.
Ведь регистрация приходов в жилых домах, где также проживают люди разного вероисповедания , это не совсем правильно.
Даже скиты организовывают и строят ближе к лесному массиву и природе, где нет жилых построек.
И почему сегодня регистрировать можно всë, что угодно, под видом религии, а по сути это сообщества бывших заключëнных авторитетов или криминала, курирующих город, имеющих связи.
И вдруг происходят негодования, бунты, драки, поножовщина в тюрьмах, где кураторами являются имамы и священники, среди диаспор.
Может, наоборот, держаться, пусть одного храма, но все вместе, чем создавать раскачку по приходам.
Оттого, что много приходов, веры не прибавляется.
Сначала святой человек появляется, и только после, вокруг него, строили монастырь, но не наоборот.
Заходишь в храм, а хоругвии выносят бритоголовые авторитеты с железными улыбками, среди которых бывший зэк батюшка.
Это очень эффектное богослужение.
Спасибо.